Luoghi alchemici italiani

Tenera é la notte, o Endimione.....
Sempre occupato a ristorar le membra, azzardo l'indicazione di un altro sito molto grazioso, si tratta dello stanzino del principe a palazzo vecchio di Firenze, anche qui purtroppo non posso al momento fornire alcuna foto e me ne spiaccio.
un saluto antonioserrai
P.S.: Ringrazio vivamente per l'apporto delle foto passato e futuro
Scusatemi della correzione, ma non dimentichiamo la Cappella di San Severo a Napoli, opera di cotanto principe.

[Modificato da antonioserrai 21/08/2006 12.58]

Studiolo di Francesco I, Palazzo Vecchio, Firenze















Cappella di S. Severo, Napoli









Il Cristo velato

Il disinganno

La pudicizia



Maria Teresa

[Modificato da donum dei 21/08/2006 14.06]

Segnalo gli affreschi alchemici del Parmigianino nel Castello (o Rocca dei) Sanvitale a Fontanellato, in provincia di Parma.

Li ho scoperti per caso stasera mentre, dopo aver strologato tutto il giorno, cercavo un po' di relax sul sito Zen-it e qui ho trovato una sapientissima spiegazione di Gratianus sul mito apparente di Atteone. Assolutamente imperdibili.

Umilmente,
Francesco Indraccolo

Saletta di Diana e Atteone, al piano terreno, affrescata nel 1524 da Francesco Mazzola detto il Parmigianino (1503-1540) per Paola Gonzaga e Galeazzo Sanvitale. Il racconto mitologico affrescato da Parmigianino, tratto dal III libro delle "Metamorfosi" di Ovidio, si snoda nella parte superiore delle quattro pareti in tredici lunette e narra la vicenda di Atteone trasformato in cervo da Diana, sorpresa al bagno con le ninfe, e sbranato dai suoi stessi cani.




lato nordest







lato sud








- I figli di Paola Gonzaga-







lato est





levriero






Putto tra Diana e Atteone






Lato nord






Paola Gonzaga





putto tra Atteone e il levrerio





lato ovest






Maria Teresa

In questi sgoccioli d'Agosto, segnalo la Chiesa di Santa Maria di Collemaggio (L'Aquila). Tra le tante 'cosette'. ecco un'immagine familiare per chi ha letto Fulcanelli:

Captain NEMO

Caro Francesco,

dopo aver messo qualche foto di piccoli tesori nei miei due ultimi post (ma non sono tutti in Italia...), vorrei contribuire al tuo sforzo con le foto della splendida (davvero vale un viaggio) Abazia di S. Antimo.











Un po' di storia.

Fondata nel 352 dC sul luogo del martirio di S.Antimo nel quale era sgorgata una fonte miracolosa della quale rimane traccia in antica iscrizione (venite et bibite) la chiesa venne ampliata dai Longobardi e trasformata in monastero sotto Carlo Magno. Nel 814 un diploma di Ludovico il Pio – figlio di Carlo Magno – nomina S. Antimo abbazia imperiale e attribuisce all'Abate il titolo di Conte Palatino...

Per i più attenti: l'abbazia è a 6km da Monatlcino (SI) e se passate nelle domeniche “giuste” la messa è cantata in fermo gregoriano

Ricordo sotto er sol lleone
d’aver con Paolo il gran Campione ,
riguardato e rimirato da ogni cantone
sta serpe strana che sta ner medaglione.

Luigi ganzo nun abbadava alle parole mie
da falloppone
e Paolo nun parlava, zitto come un fanello se ne stava…...

Debbotto me si gira e senza artre parole me dice
“ Ma vorrai prima o poi estrarre er succo
da tutto sto minestrone?”

Caro Quan del Bote,

da quanto tempo mancava da queste parti!...bentornato a lei ed alle sue 'rimacce' romanesche...
Quanto al "succo"...lei ha ragione; penso che sarebbe davvero ora di smettere di 'parolare' e di 'fare'.

A presto, davvero...

Captain NEMO

A "don" Quan (o Juan?) del Bote,
Al Valentissimo Capitano,

karma, occhio e gesso.

Capisco che il poetare in altre (apposite) stanze può indurre e fare indulgere a un ricordo in vernacolo romanesco, sia pure bellissimo e legato a un luogo alchemico magistralmente illustrato dal Capitano. Ma non qui va indicato l'urgere del fare. Non qui va ansiosamente chiesto il "succo all'opra".

Perché questa stanza, avviata lentamente e ora anch'essa stagnante, è nata per illustrare i capolavori dell'arte italiana che alludono all'ermetismo e all'alchimia, QUALI CHE SIANO. Ed è ancora TUTTO DA PROVARE che cosa sono, né si può ribaltare l'onere della prova, non solo in una stanza già esistente ed amplissima (per certi versi assai conflittiva), ma in qualcosa di nuovo, da concordare.

Non avvertite anche voi una specie di "sospensione" del tempo? Non sentite l'ansiosa attesa dei silenti? Volete che vi canti: "Che fretta c'era, maledetta primavera"? O devo ricominciare la parabola dell' "oculatus" e dell'inoculatus"?

Sommessamente vigile,
Vs. Francesco

Un caro saluto e ben-ritrovato al nostro Quan del Bote!

Maria Teresa

Torno a questa stanza, immeritatamente trascurata anche dal sottoscritto, sia perché il “piatto piange” in tutte le Sezioni del Forum sia perché ho scovato due notiziole intriganti su piazza Navona e la chiesa di Sant’Agnese, già sfiorate in un Post precedente.

La prima curiosità riguarda la festa dell’antica Roma dell’ “October Equus”, che era fissata al 15 ottobre ((Auguri per domani a tutti coloro che si occupano di Marte, di ferro e di spade)) e si svolgeva in Campo Marzio, durante gli “agones” (giochi atletici e gare di bighe), da cui prese il nome la piazza “in agone”, detta ora Navona, soprattutto dopo che vi fu eretto lo stadio di Domiziano inaugurato dallo stesso imperatore nell’86 d.C. con un triplice “certamen Capitolinum: musicum, equestre, gymnicum”.

Durante la festa dell’October Equus veniva sacrificato il cavallo di destra della biga vincente, quello cioè che aveva sopportato lo sforzo maggiore nella corsa in senso antiorario. Il “caput” del cavallo veniva assegnato al termine di una competizione fra gli abitanti della Suburra e quelli della Via Sacra; il corpo veniva in parte sacrificato a Marte e in parte mangiato nel pubblico banchetto che seguiva le gare; la coda era affidata alle Vestali, le quali ne raccoglievano il sangue da usare poi nei “Parilia” (o “Palilia”), cerimonie purificatorie che si svolgevano il 21 aprile (Natale di Roma).

Non è curioso che nella Fontana dei quattro fiumi, che da quasi 350 anni orna Piazza Navona, il Bernini abbia raffigurato nel basamento dell’obelisco un cavallo che sembra balzare dall’acqua e dall’antro di una grotta? Si tratta solo di un “ippo-potamos”, o “cavallo di fiume”, secondo le bizzarre allegorie di Athanasius Kircher, o del ricordo-memento di una festa pagana che è anche astrologica e/o alchemica e indica “tempi” e/o “modi” operativi?

L’altra curiosità riguarda la “colomba”, che sul basamento della fontana, in cima all’obelisco e ai quattro angoli della chiesa di Sant’Agnese è raffigurata sempre con il ramo d’olivo nel becco come nello stemma della famiglia Pamphili e come nel biblico racconto del diluvio. Ma, nel lanternino che sormonta la cupola di sant’Agnese (progettato dal Borromini e realizzato nel 1657 da Carlo Rainaldi), la “colomba” è raffigurata tanto grande e “metamorfizzata” da sembrare un’ “aquila”. Ed è per questo che nel titolo di questo Post ho coniato il termine “colombaquila”.

Nel fondo blu scuro del cielo del lanternino si staglia, entro una raggiera dorata, la possente “colombaquila”, bianca, dalle ali spiegate, connotata dal becco adunco senza più ramoscello d’olivo e dalle zampe trasformate in artigli da rapace a significare l’accresciuta potenza della famiglia Pamphili o qualcos’altro. Mah? A proposito, qualcuno vi ha intravisto anche una “fenice”, che si scioglie nel rogo del fuoco dei raggi del sole penetranti dalle sette “aperture” del lanternino contrassegnate da otto colonne.

Non è curioso che il martirio di Agnese si celebri il 21 gennaio? Non c’è una “croce” dei quattro Elementi (e dei 4 segni zodiacali fissi, come per i 4 Evangelisti in forma di Leone, Toro, Uomo e Aquila) che aleggia su tutta piazza Navona ed è evidenziata dalle “feste” dell’October Equus, dal Natale di Roma, dalla festa di Sant’Agnese e dalle Feriae Augusti? Qualcuno ne vorrà parlare?

Personalmente, qui mi taccio non senza aver svelato la fonte di queste curiosità: si tratta di due magnifici volumi (uno di solo testo, l’altro di sole immagini) dal titolo “Sant’Agnese in Agone a Piazza Navona - Bellezza Proporzione Armonia nelle Fabbriche Pamphili” degli architetti Giuseppe Simonetta e Gabriella Marchetti assieme alla storica dell’arte Laura Gigli (Gangemi Editore, Roma 2003). A loro va il merito di una dottissima ricerca ispirata alla Bellezza, a me tutti i demeriti di questa elucubrazione.

Francesco Indraccolo

La Fontana dei Quattro Fiumi vide la luce nel 1651, commissionata da Papa Innocenzo X al Bernini, il quale si accaparrò l'appalto grazie ad un tipico strattagemma italico: era notorio, infatti, che il Papa fosse fortemente "influenzato" da ...sua cognata, Donna Olimpia Maidalchini, bella vedova del fratello del Papa. Donna Olimpia, che risiedeva nel Palazzo Pamphili, anch'esso in Piazza Navona, era soprannominata 'La Pimpaccia' e Pasquino la immortalò così: "Olim pia, nunc impia" ! Si dice comunque che il Bernini soffiò l'appalto al Borromini grazie ad un modello in scala, in argento, che il Papa vide 'per caso' a casa di Donna Olimpia...
La costruzione della Fontana venne finanziata grazie ad alcune tasse su beni di consumo comune, tra cui il pane, e Pasquino rispose:

"Noi volemo altro che Guglie e Fontane.
Pane volemo: pane, pane, pane!"

Sia come sia, ecco come appariva Piazza Navona un tempo, durante le "Feriae Augustinae" ...! Un vero tripudio d'Acqua sotto il Fuoco del Solleone !

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"Nel sito, in cui anticamente si facevano l'Equiria, o corse di cavalli, istituite da Romolo, fu costruito questo Circo, da Alessandro Severo, che da lui prese il nome; e che occupava questo vasto sito, che ne conserva la forma. E' stato chiamato da' moderni Circus Agonalis, a motivo, essi dicono, che vi si facevano le feste Agonali in onore di Giano: feste che consistettero sempre in soli sacrifizj, celebrati nella Regia, preso la Via Sagra. Quindi non gli resta che l'aver tratto il suo nome moderno dalla di lui forma simile ad una nave. Questa in oggi è decorata da tre belle fontane, e dalle facciate di Sant'Agnese, di S. Giacomo de' Spagnoli, e del Palazzo Pamfili.

Innocenzo X. di Casa Pamfili fece costruire la fontana di mezzo data piazza, che sorpassa molto le altre due per la singolarità della sua costruzione, per la bellezza del suo disegno, che è del Cavalier Bernino, e per l'abbondanza delle sue acque. Consiste in un masso di scoglio, che s'inalza in mezzo di una gran vasca. Quattro statue sedenti, di proporzione colossale, ne' quattro angoli dello scoglio, rappresentano i fiumi primarj delle quattro parti del mondo; il Danubio, di Mr. Claudio; il Gange, di Francesco Baratta; il Nilo, di Gio. Antonio Fancelli; e la Plata di Antonio Raggi: dallo scolio di ciascuno sgorga in abbondanza dell'acqua, che figura quella di ciascun fiume, che si perde nel mare. Lo scoglio è traforato nel mezzo a guisa di caverna, dalla quale si vede uscire da una parte un leone, dall'altra un cavallo, scolpiti entrambi da Lazzaro Morelli. Pianta in cima allo scoglio un gran piedestallo, che sostiene un obelisco di granito rosso, alto 51. piedi, e carico di geroglifici Egizj, cavato dalle rovine del Circo di Caracalla. Il tutto di questo monumento è elegante, ben ideato, e fa un bell'effetto."

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Da 'Itinerario di Roma e suoi contorni', Andrea Manazzale - MDCCCXVII

Tra i tanti simboli, giova ricordare che il Bernini raffigurò sette animali: un cavallo, un serpente di terra, un serpente di mare, un delfino, un coccodrillo, un leone e un dragone...
Inoltre, guardando la fontana nel suo insieme ma con un occhio non soltanto turistico, si potrebbe percepire il 'Vento' che piega la 'Palma', che colpisce la 'Roccia: dalla spaccatura emergono da una parte un 'Cavallo' e dall'altra un 'Leone'

Non si deve per questo pensare che il Bernini fosse necessariamente un 'iniziato', ma forse cogliere il segno della pienezza simbolica del Barocco, che, in piena fioritura sotto Innocenzo X, "illuminò" l'Artista di un'ispirazione decisamente evocativa.

E si potrebbe parlare - ma solo per un attimo - di Papa Innocenzo, alias Giovanni Battista Pamphili: le armi del papa - "Di rosso alla colomba posata d'argento, tenente nel becco un ramo d'olivo, fruttato e fogliato di verde, al capo d'azzurro a tre gigli d'oro, alternati a due pali diminuiti di rosso" - sono scolpite due volte ma decorate in due maniere diverse, proprio sopra il cavallo ed il leone:

In entrambe le raffigurazioni sono presenti i Gigli e la Colomba con il ramoscello d'Olivo, ma in una c'è una gigantesca 'Mèrelle' (di cui si è già parlato da qualche parte) e nell'altra appare una testa cornuta!...piuttosto insolito per un papa, no?

Insomma: molti simboli, molto onore...

sempre di buon cuore

Captain NEMO